informação sobre o teste intermedio (no dia 28 de janeiro)

Projecto Testes Intermédios 2010-2011

3.º Ciclo

OBJECTO DE AVALIAÇÃO

O teste intermédio de Língua Portuguesa tem por referência o Programa de Língua Portuguesa em

vigor e o Currículo Nacional do Ensino Básico – Competências Essenciais.

O teste intermédio permite avaliar competências passíveis de avaliação em prova escrita de duração

limitada, enquadradas em domínios, e os conteúdos a elas associados, no âmbito do Programa da

disciplina para o 3.º Ciclo do Ensino Básico.

Relativamente aos conteúdos do domínio da Leitura Orientada previstos no Programa do 3.º Ciclo, o

teste intermédio não integrará itens sobre a leitura das obras que constituem o corpus obrigatório do

9.º ano. Também não serão objecto de avaliação os conteúdos de Conhecimento Explícito da Língua

específicos do 9.º ano.

Nos itens da prova relativos ao Conhecimento Explícito da Língua, são usados termos comuns ao

Programa, ao Currículo Nacional do Ensino Básico e ao Dicionário Terminológico em linha

(http://dt.dgidc.min-edu.pt). Os alunos podem usar termos das diferentes terminologias constantes

destes documentos.

O teste tem os seguintes domínios, competências e conteúdos como objecto de avaliação:

A) DOMÍNIOS E COMPETÊNCIAS

LEITURA E ESCRITA

· Reconstrução do significado de textos em função da relevância e da hierarquização das suas

unidades informativas;

· Avaliação do significado e da intencionalidade de mensagens em discursos variados;

· Relacionação de textos com contextos de produção;

· Domínio de estratégias que permitem desfazer ambiguidades, deduzir sentidos implícitos e

reconhecer usos figurativos;

· Organização e correcção da expressão escrita.

CONHECIMENTO EXPLÍCITO DA LÍNGUA

· Conhecimento sistematizado da estrutura e do uso do Português padrão.

ESCRITA

· Domínio do processo de escrita, no seu uso multifuncional.

B) CONTEÚDOS

LEITURA ORIENTADA

· Texto narrativo;

· Texto poético;

· Texto dramático;

· Outros textos

.

CONHECIMENTO EXPLÍCITO DA LÍNGUA

· Texto;

· Estrutura da frase;

· Classes de palavras;

· Relações entre palavras;

· Processos de enriquecimento do léxico;

· Modos de representação do discurso;

· Pontuação;

· Ortografia.

ESCRITA PARA APROPRIAÇÃO DE TÉCNICAS E DE MODELOS

· Planificação, construção e apresentação de texto.

CARACTERIZAÇÃO DO TESTE

O teste intermédio de Língua Portuguesa apresenta três grupos de itens.

No Grupo I, avaliam-se competências nos domínios da Leitura e da Escrita. Este grupo apresenta três

partes.

As partes A e B integram, cada uma, um texto que constitui o suporte de itens de selecção e de itens

de construção. Cotação: de 38 a 40 pontos.

A parte C integra um item de resposta extensa (de 70 a 120 palavras). Este item pode ter como

suporte o texto da parte A, o texto da parte B ou um outro texto. Cotação: de 10 a 12 pontos.

No Grupo II, avaliam-se competências no domínio do Conhecimento Explícito da Língua, através de

itens de selecção e de itens de construção. Cotação: 20 pontos.

O Grupo III, que permite avaliar competências no domínio da Escrita, é constituído por um item de

resposta extensa. Este item apresenta orientações no que respeita à tipologia textual, ao tema e à

extensão (de 180 a 240 palavras). Cotação: 30 pontos.

O teste pode incluir itens da tipologia descrita no quadro seguinte.

Informação N.º 2 – Língua Por tuguesa – 3.º Ci clo 3/3

Quadro 1 – Tipologia, número de itens e respectiva cotação

Tipologia de itens Número de itens Cotação por item (em pontos)

ITENS DE SELECÇÃO

· escolha múltipla;

· associação / correspondência;

· ordenação.

6 a 12

2 a 4

4 a 6

4 a 6

ITENS DE CONSTRUÇÃO

· resposta curta;

· resposta restrita;

· resposta extensa.

6 a 12

2 a 6

4 a 8

10 a 12 ou 30

NOTAS:

Alguns dos itens de escolha múltipla, de associação / correspondência e de resposta curta podem apresentar-se

sob a forma de tarefas de completamento.

Alguns dos itens de resposta curta e de resposta restrita podem apresentar-se sob a forma de tarefas de

transformação.

Os alunos não respondem no enunciado do teste. As respostas são registadas em folha própria do

estabelecimento de ensino em que é realizado o teste.

A grelha de classificação disponibilizada permite aceder a subtotais relativos aos domínios e às

competências avaliados. Pretende-se, desta forma, fornecer informação relevante aos docentes, para

que estes possam desenvolver estratégias de actuação específicas em cada domínio e competência.

Cumulativamente, a divulgação destes resultados, por domínio e competência, aos alunos pode

constituir um factor de regulação das suas aprendizagens.

Juntamente com a grelha de classificação, será disponibilizado um guião de análise de resultados.

Este guião fornecerá linhas de leitura que poderão orientar a interpretação dos resultados do teste. A

análise permitirá fundamentar tomadas de decisão para posterior intervenção didáctica.

MATERIAL

Os alunos apenas podem usar, como material de escrita, caneta ou esferográfica de tinta indelével,

azul ou preta.

Não é permitido o uso de dicionário.

Não é permitido o uso de corrector.

DURAÇÃO

O teste intermédio tem a duração de 90 minutos, não podendo a sua aplicação ultrapassar este limite

de tempo.

língua portuguesa ;

O auto da barca do inferno

 

 

Gil Vicente O dramaturgo conseguiu reunir nessa peça sua maior obra, a crítica ferina carregada de divertimento e espírito reformador. Definido pelo próprio autor como um “Auto de Moralidade”. O cenário consiste em duas embarcações, em um porto imaginário aonde todas as almas chegam quando morrem. A ação da peça começa com a chegada dos personagens a esse porto em busca da vida eterna. A “Moldura Simbólica” do auto é representada por esse espaço onde o teatro de costumes e de religiosidade alegórica foram ressaltados pelo autor. A preparação das barcas consiste na primeira cena... O diabo está alegre com a certeza de que receberá muitas almas, e o anjo ao contrário, encontra-se sério e quieto, porém ao assumirem posturas opostas fica o Diabo quase que dominando a peça, com uma alegria, simpatia e ironia que diverte o público. O Fidalgo Anrique é a primeira figura do auto, trazendo como referencia de sua posição, um pajem carregando uma cadeira com encosto e ricamente vestido. Nada disso faz diferença porque o julgamento é moral. O Diabo é o primeiro a receber as almas, convida o fidalgo a entrar na barca, ao saber do destino ele zomba. Por ter deixado alguém que rezasse por ele queria ir para o paraiso, porém que ao ser rejeitado pelo anjo ele mostra certa humildade quando se arrepende da vida vazia que levou. O que levou a condenação desse personagem que foi a tirania, a frivolidade e soberba. O próximo é o Onzeneiro Ambicioso. Esse personagem é condenado pela avareza e ganância, traz consigo uma grande bolsa onde guardava o dinheiro que roubava das pessoas quando vivo em suas agiotagens; o Diabo o cumprimenta alegre; ele se recusa a entrar nesse batel, mas é despedido pelo anjo que condena por exercer a Onzena... Quase enganado pelo Diabo que o quer embarcar, a próxima figura do Auto é o Parvo, ingênuo Joane. Que escapa dizendo palavrões quando descobre o destino dessa barca. Ao se deparar com o anjo é acolhido, sua sentença é de glorificação da modéstia e da humildade. O sapateiro ladrão chega carregado de pesadas formas, que apontam para sua profissão. Quer saber onde esta a barca destinada aos que morreram confessados e comungados, o diabo o lembra de que, por anos ele roubou o povo com seu oficio, tenta alivio de sua pena com o anjo, mas sem sucesso! Sua condenação é por má fé no comércio e hipocrisia religiosa. O Frade namorador é o próximo, chega com sua namorada Florença, além das vestes sacerdotais ele traz suas esgrimas. O Diabo alegre e simpático os convida a embarcar, o frade se espanta. Recorre ao anjo, reprovador o anjo nem sequer esboça uma palavra. O frade muito apegado aos prazeres do mundo. O frade recebe condenação por falso moralismo religioso. A Alcoviteira Brísida Vaz chega recusando entrar na barca do Diabo ela grita que possui bens... O Diabo se encarrega dela, pois se agrada muito com sua sordidez, de nada adianta ela tentar envolver o anjo com sua maneira sedutora, é na barca para o inferno que embarca. Sua sentença é a condenação por feitiçaria e da prostituição. O Judeu rejeitado chega trazendo um bode nas costas, o bode simboliza o judaísmo, o Diabo perde a alegria, recebe o judeu com má vontade, esse ao saber o destino quer embarcar, mas o Diabo alega não aceitar o bode em sua barca. O Diabo cede por fim deixando que ele e o bode seguissem viagem rebocados num barco ao lado do seu. Essa passagem do judeu é de difícil interpretação e Gil Vicente se mostra um pouco dividido por ora defender e ora criticar os judeus ao decorrer de sua obra. O Corregedor (mesmo que juiz hoje), chega com autos e processos, esse personagem ao ser convidado pelo Diabo desfere uma defesa singular, misturando latim forense com português. Nessequesito o autor consegue dar graça a seriedade da situação. Ele através do humor mostra a instabilidade da formação dos homens de lei de seu tempo. Em meio a esse tumulto chega ao porto o Advogado (procurador do estado) carregando livros, o Procurador é convidado para entrar na barca para o inferno, como o corregedor ele se recusa a entrar, não sendo recebidos pelo anjo, eles acabam por fim indo fazer companhia a Brísida que em vida respondeu a muitos processos e era conhecida dos dois. A sentença deles é a condenação da burocracia corrupta e do uso do poder em beneficio próprio. O próximo personagem que se aproxima vem trazendo em seu pescoço ainda a corda com a qual se enforcou. O Enforcado Testa-de-Ferro Pero de Lisboa tenta a redenção dos crimes que cometera, o Diabo tira suas esperanças, afinal ele não passava de um testa-de-ferro, que assumia e praticava crimes, para poupar o nome de seu chefe e dividia com ele os lucros. Mais uma vez é colocada em destaque a crítica a burocracia corrupta. Os Quatros Cavaleiros de Cristo, são os últimos personagens, trazem armas e uma cruz, (símbolos do cristianismo), mortos nas cruzadas, passam direto pelo Diabo em direção a barca do paraíso, o Diabo os chama, os convida, mas eles passam sendo recebidos pelo Anjo. Os quatro são recebidos pelo anjo e assim termina a peça. A sentença dos Quatro cavaleiros é a glorificação do ideal das cruzadas e do espírito do Cristianismo puro.